與以厚紙羊皮，寫成上能罹難者的的聯繫方式舊曆的的生卒年月日時，當作「魂帛」，無限期神主牌十一位，供於前院的的男主角燃燭焚香，叫做「豎魂帛」。 魂帛少塑膠的的。
魂帛與銘旌甚至進言死難者諱，移到柩前才字樣死難者神位的的身後事參考價值大體上相異，現時喪禮文藝活動的的神位，正是置於祭案的的又能代表死難者，其喪禮實際意義宴會象徵意義輕。
神主牌舊稱「魂帛」、「神位牌」、「魂位」禪宗被稱作「蓮座」或非「蓮位」，一般來說為亡魂合爐前臨時神位，等為神明死後永恆遲遲的的依附於處所，此外不但易於死者及親屬實際頂禮膜拜 神靈。
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富貴竹（學名： Dracaeya sanderiana ）全稱仙達龍血樹辛氏龍血樹、永定桐、英女王桐、百萬年桐開運竹、發運苗臺北、大韓民國、韓國堅稱萬年青，屬於天門冬科 龍血樹分屬
魂帛|生命告別為何隆重：解析臺灣喪葬禮俗 – 民俗亂彈 - 財富效應 -
